與其說是不斷被水干涉的夢境，倒不如將其完全視為某種被泡影裹挾的想象。從玻璃杯落地?zé)o人察覺開始，Yella便能聽到一種來自世界深處的呼喚，借由水的震蕩與波動(dòng)成為進(jìn)而成為語言，但佩措爾德始終沒有直面這種陌生的語言系統(tǒng)，而是重復(fù)地使用聽覺和回響讓這種語言的邏輯與法則呼應(yīng)著重回母體后的朦朧感知。就像丈夫兩次帶走Yella都被外界的聲音警告或干擾那樣，觀眾同樣只能仰頭張望聲音的來源與去向。至于這到底是資本主義的內(nèi)在崩壞，還是德國在社會(huì)制度下的茍延殘喘，亦或是神話復(fù)身于當(dāng)代社會(huì)后無從適從的文學(xué)現(xiàn)象，佩措爾德似乎并不愿意做一個(gè)解謎者。