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《閃婚難離》相關(guān)評(píng)論

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老實(shí)說其實(shí)是我偏愛的題材和劇類型,但也終于可以在季終季打個(gè)二星了。好劇最基礎(chǔ)是要邏輯自洽,更高明的是細(xì)節(jié)伏筆無需說破,是寫活演活了的人物,不是刻意宏觀龐大的背景和故作高深的臺(tái)詞,更不會(huì)是形象單一單薄的主人公們。

778沒有中獎(jiǎng)
科學(xué)/理性拒斥那些不定型的殘余物,并將相信它們的人視作墮落者——既然人真正變成了他想成為的操作者,那么,人們將進(jìn)入到——就涉及人和歷史而言——既不再有真也不再有假的某種文化體制當(dāng)中,進(jìn)入到不會(huì)有任何東西把他們喚醒的睡夢或惡夢當(dāng)中。然而在自然偉力的面前,在海生育的力量和深度透露過去秘密的面前,人類的文明只是建在海上的廢墟——一個(gè)垃圾堆,而人在世上就是個(gè)瞎子,無邊黑暗是他的尸衣。連通現(xiàn)在與時(shí)間之處,上帝只能在不在場的形式下出現(xiàn)在世中,降至渴望的淵源處,從對(duì)象中汲取力量。在靈魂中,對(duì)于渴望和渴望對(duì)象物的分離是一種難以言喻的撕裂的痛苦。悲痛,悲痛,——他說——世界生活在巨大的謊言之中,但在欲望、歡愉、貪樂之后,除去祈求逃離或者苦行,人的文明還能以何種方式在人類自己締造的末日面前展現(xiàn)。