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《鎮(zhèn)龍》相關(guān)評(píng)論

樂樂樂子
這是一個(gè)多美麗又遺憾的世界,我們就這樣抱著笑著還流著淚——以此證明「我們」還活著。具有感官性體驗(yàn)的「SM游戲」最終成為一種象征著「青春活力水」的「文化符號(hào)」激發(fā)出中產(chǎn)更多的(購買/支付)欲望,同時(shí)也加劇了被(消費(fèi))剝削底層(女性)群體的非人境遇——前者渴望通過帶有表演性、觀賞性和娛樂性的「受虐」來消解其對(duì)后者真實(shí)「施虐」的愧疚感。遺憾的是,這種虛假的帶有精神滿足(慰藉)感的「贖罪方式」并沒溢出「支配與被支配」的敘事框架。事實(shí)上,眼下的「新世界」亦在這個(gè)語境下逐漸展開、失控和終止。因此,如同《愛的旅館》一樣,在《愛的新世界》里根本沒有《新秩序》出現(xiàn)——這個(gè)標(biāo)題僅僅是創(chuàng)作者對(duì)無奈現(xiàn)實(shí)的意淫,以及對(duì)有著「處女地」情結(jié)的理想主義青年的反諷:他們痛并快樂地將《花村》從西部荒野移植到了都市里的角角落落。