前半部的孤獨(dú)沉寂，逐步揭示牧師壓抑苦痛的內(nèi)心，迷茫嘶嚎的信仰危機(jī)，以及對發(fā)達(dá)資本主義社會所裹挾的宗教行為的無力，從上帝的代言人，精神信仰的引導(dǎo)者和守護(hù)者，淪為收取小費(fèi)的導(dǎo)游，曾經(jīng)庇護(hù)黑奴的第一歸正會則被視為紀(jì)念品商店和古跡。資本世代對地球自然的發(fā)展、剝削和濫用正在加速這個生態(tài)系統(tǒng)的扭曲和崩潰，與此對照的是牧師Toller身體發(fā)膚的疼痛和潰崩，以及他自我毀滅式的飲酒和應(yīng)對。對于環(huán)境保護(hù)的表達(dá)以照片、搜索引擎和Toller 與Mary的一場神秘冒險靈修而完成，與人物行為的節(jié)制與留白不同，環(huán)保呼吁聲則直接而毫不隱喻。最后Toller放下自爆背心轉(zhuǎn)而披荊，放下毒藥，轉(zhuǎn)而擁抱，雖然一切在愛的矚目下得到短暫救贖，而這一切的轉(zhuǎn)變卻缺乏說服力。