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“假如有更文明社會(huì)的警察向我開(kāi)槍?zhuān)蔷烷_(kāi)槍吧”。從森林深處到定居點(diǎn),去有藍(lán)色波浪的三亞,最終孤身一人回到叢林深處的家,好人維加。

我是最優(yōu)江湖騙子

應(yīng)該是溫暖的好故事,但是我看了卻沒(méi)什么感覺(jué),或許是越來(lái)越意識(shí)到所有人都會(huì)離開(kāi)你吧,不是所有人都會(huì)因回憶而溫暖

心乘大海

Paris mai 1962,"gris et radieux". Le regard porté sur cette diversité du collectif parisien est sublime. Ce qui m'interpelle le plus, c'est le contant - qui traverse le temps de 1962 à nos jours - dans les problématiques de la vie pratique (pognon, logement, famille, loisir, identité, amour, espoir...) et dans les phénomènes sociales et comportements communs (consommation, militantisme, (dés)engagement politique, racisme, individualisme, travail au temps futur - la discussion avec les 2 ingénieurs est d'une actualité poignante!). Et puis, personne ne se rappelle de l’évènement marquant de ce joli mai : ?a en dit long.

鼬神ITH

那個(gè)不忍直視的洗剪吹啊…

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