之前是聽(tīng)竇唯的《鐘之告》采樣才想起來(lái)看，竇唯采樣的中國(guó)老電影臺(tái)詞往往因?yàn)檎Z(yǔ)境劇變而產(chǎn)生價(jià)值立場(chǎng)的顛倒。印象最深的是聽(tīng)到居住在茶館旅社的只知念經(jīng)的知識(shí)分子說(shuō)“早晚有一天我們都得做亡國(guó)奴”，還有最后老年秦常王三人相聚哈哈苦笑，秦說(shuō)“戰(zhàn)斗了一輩子最后只落得賣(mài)花生仁”。重看時(shí)候覺(jué)得，秦常王等人看起來(lái)是區(qū)別于其他所有荒誕人的正面人物，但整個(gè)主題都是關(guān)于一種無(wú)論如何求生、自強(qiáng)、反抗都無(wú)濟(jì)于事的悲觀精神，只有那個(gè)每日念經(jīng)、放棄抵抗的擺爛知識(shí)分子才有一個(gè)好的結(jié)局?？赡苓@樣看《茶館》也超脫了特定的歷史性，不局限于時(shí)間，也更有現(xiàn)代色彩。但國(guó)內(nèi)的戲劇幾乎很少像國(guó)外重演經(jīng)典戲劇那樣采用現(xiàn)代造型和場(chǎng)景—仿佛可以在現(xiàn)在重演，只承認(rèn)這是發(fā)生在特定時(shí)期的事情，我們已經(jīng)翻篇了。于的冷漠表演更有那種中立價(jià)值以及艱難求生的形象。