失語殘損，粗糙躁動，被時代發(fā)展列車拋棄的人每時每刻都在焦慮于曖昧且無著落的身份認(rèn)同（社會轉(zhuǎn)型帶動個體的被迫轉(zhuǎn)型），暴力與黑勢力泛濫成災(zāi)，所有人都企圖抓住末日的影子肆意狂歡，只不過兜來轉(zhuǎn)去依舊是漂泊離散，社會的恐慌/暴力正是港人內(nèi)心的集體映射，在求存中“將殖民內(nèi)在化”。殖民文化情結(jié)的拆解意味著對舊文化身份的否認(rèn)，在歷史震蕩中重新確認(rèn)自我身份，因此關(guān)于城市的影像成為了寓言：開闊的街道既是光明也是空洞——如同“嶄新的嬰兒”：香港真的回家了嗎？“香港的歷史使人傾向于一種「邊境性」或「超場」寄生性的實踐，一種既對「中國文化」認(rèn)同但又與政權(quán)疏離；對殖民反抗但又不愿社會繁榮遭到破壞的實踐?！?/div>