故事本身既可以做一個(gè)從來也無用的現(xiàn)代故事，人頭滿城難止女魔嗜欲，罪惡城市竟成野獸牢籠，欲海得筏而隔閡無邊。但生死愛欲的狂熱祭奠與櫻樹下的瘋癲成魔亦是東亞式的見性成佛之渠。冰冷的現(xiàn)代困境附著在狂躁的妖艷美學(xué)上，日本的美學(xué)與安東尼奧尼相遇的瘋狂感受。從美杜莎這邊，筱田正浩回味的大多是歐洲的經(jīng)典美學(xué)，很難忘記，作為觀眾，與困倦的若山富三郎在同一時(shí)刻，觀看巖下志麻的不同側(cè)面的那個(gè)瞬間。在技術(shù)層面上，依然是與心中天網(wǎng)島同轍的個(gè)人美學(xué)。