似乎當(dāng)那些絢爛的技法都糅合且交融時(shí)，已然不應(yīng)擁有“炫技”的貶義措辭，應(yīng)該將無(wú)限贊美給予如此偏激又極致的個(gè)人表達(dá)與交疊且萃化的類(lèi)型視聽(tīng)融合的私人影像。當(dāng)聽(tīng)覺(jué)如同“裝置”般滯留時(shí)，飄渺的感知已隨同旁白的催眠一同浮游，人物也逐漸陷落在色彩失效的“異化”空間，疊影中閃現(xiàn)的彩光足夠沉溺片刻，似乎比起文本本身的驅(qū)動(dòng)，更多是來(lái)自淺層意識(shí)的感官的“效能”，真正在無(wú)意中從迷惘狀態(tài)中抽離出初始知覺(jué)的是無(wú)序的形式美學(xué)，而曾經(jīng)的純粹“理也在這樣的微弱痕跡中墜入毀滅的情境，如同下沉般得到瞬息間的幻滅...