莫尼切利一如盛期新現(xiàn)實主義 長于探索肢體細(xì)節(jié)中的親昵與隔閡 結(jié)尾處鏡頭對位下的各自缺失則顯現(xiàn)著階級躍遷背后某種有待追溯的代價 奇妙；維斯康蒂這段讓我第一次意識到他鏡下的貴族階層或許有更廣泛的指涉 似乎所有厭棄階級秩序卻又在工作倫理面前卻步的人都在這一“貴族”范疇之中 貴族的虛偽體現(xiàn)為一種害上“希望病”的自欺欺人 于是 脫下華美的服飾 貴族的文藝與妓女程式化的調(diào)情無異 只顯現(xiàn)著尊嚴(yán)的空乏；費里尼的橋段有點太典 喜劇技巧上重回白酋長 特攝橋段則下啟女人城；四部里德西卡這段稍差 雖說還是頗為辛辣地呈現(xiàn)了男性的欲望結(jié)構(gòu)根源于其他男性 但創(chuàng)作意識過于簡單了 尤其是這個補繳稅的前提 實在像是在強行聯(lián)系社會現(xiàn)實 于劇作層面單薄得有點不像出自德西卡之手