《既常見又罕見》相關(guān)評論
在逃年糕條
隱喻與可解讀的視角太多了。我似乎更加愿意把它看作是一種對于人類中心主義、文化與自然關(guān)系的反思。開場一個鏡頭，男主人公在沙堆上挖出的一個小土坑的形狀正如同之后囚禁他的沙坑。一開始他是昆蟲標(biāo)本制作師，可隨后，他也正如同他所制作的標(biāo)本一樣被人囚禁與監(jiān)視。電影中數(shù)次提到他所來自的東京，東京就好像象征了人類文明的大集合，一旦他脫離了人類所締造的文明社會，來到沙丘這一最險惡的自然景觀之中，原本賴以生存的文明社會契約在這里不再奏效了，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N野蠻的自然法則。為了“生存”，必須適應(yīng)新規(guī)則。理性的喪失、獸性的爆發(fā)、以及對于目標(biāo)感的徹底幻滅，這種“去人類文明化”在影片后半段一步步達到了高潮。
love方方當(dāng)
意義大于一切的紀(jì)錄電影 光說技術(shù)，的確問題蠻多，空鏡頭太多、剪輯節(jié)奏導(dǎo)致有那么點看不下去 也因為被采訪者自身不愿過多回憶那段記憶，導(dǎo)致有許多留白感，整體的確很空。但是記錄本身，不應(yīng)該去接她人傷疤，應(yīng)該平衡好傳遞真實全面信息的同時，保護被采訪者 22位奶奶她們其實用一生在撫平那段可能只有3個月的噩夢時光 她們不敢說不敢講，有些人“慰安婦”受害者到死都沒有跟身邊人講述自己的遭遇，含恨而終 其實時隔70-80年后，一句道歉一筆賠償也改變不了老人們被禍害了的一生。但他們都不肯給，不肯正視那段歷史 其實很多人之前說「二舅」那個短視頻假，但是那些經(jīng)歷過時代之殤的人，他們吃過太多苦了，讓他們練就一個鋼鐵心態(tài)去面對人生各種境遇 其實這些奶奶很多還是很樂觀，但一想到她們吃過的苦，那些笑容背后的堅強更讓人心疼
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