松太加的調(diào)度意識(shí)是真的很強(qiáng)，好幾個(gè)鏡頭都充分調(diào)動(dòng)了景深畫面的空間敘事性（《公民凱恩》的經(jīng)典鏡頭），而這種成熟在《河》里就已經(jīng)初步顯現(xiàn)。至于整個(gè)故事，與其說是《岡仁波齊》的延續(xù)，倒不如說是《如父如子》的變奏。失去母親的小驢，失去雙親的孩子，失去妻子的父親，代際之間的切換亦是視角的切換，在切換中獲得成長(zhǎng)，朝圣的神圣性反而被隱去了，這種不露聲色的力道感不單單是依靠題材就能獲得的。